* وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ : الواو : حالية : أنتم : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . ظالمون : خبر المبتدأ « أَنْتُمْ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية « أَنْتُمْ ظالِمُونَ » في محل نصب حال . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 93 ] وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ( 93 ) * وَإِذْ : الواو : استئنافية . إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكروا * أَخَذْنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة « أَخَذْنا » في محل جر بالإضافة . * مِيثاقَكُمْ : مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم : علامة جمع الذكور . * وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ : الواو : عاطفة . رفعنا : معطوفة على « أَخَذْنا » وتعرب إعرابها . فوقكم : ظرف مكان متعلق برفعنا منصوب بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم : علامة الجمع . الطور : مفعول به منصوب بالفتحة . * خُذُوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : فارقة . والجملة في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : وقلنا خذوا . * ما آتَيْناكُمْ : اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . آتيناكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير